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dimanche 3 mai 2009

Dîlan

Agirê Jiyan est un groupe de musique kurde qui signifie littéralement le “Feu de Vivre”. Ils font partie de cette vague que l'on peut regrouper globalement sous l'appellation de protest müzik dont les textes sont fondamentalement politiques et engagés. Dépourvu de rapport avec le nom éventuel d'un artiste états-unien, le Dîlan désigne sans ambiguïté possible une sorte de danse kurde.


Quelques remarques sur le texte :
- [...] désigne une onomatopée incompréhensible.
- À la fin de la phrase Bi hezaran şehîd da(n), je fais du dernier “n” un nu éphelcystique.
- şehîd est un mot tiré de l'arabe qui signifie le martyr ("témoin devant Dieu" dans son sens arabe comme grec) et dont le sens s'est laïcisé pour désigner “quelqu'un qui est mort pour une cause politique”.

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Dîlan

Tev rabin ji bo dîlanê
Ev dîlanekê giran e
Dîlana me bi Şoreşî ye
Dîlan rewşa şêran e
[…] xwe bilezînin
Dîlan barê mêran e
Dîlana me bi Şoreşî ye
Dîlan barekî giran e
Bi hezaran şehîd da(n) :
Rêça rizgar Kurdistan
Barê me barekî giran
Ji bo azadîya nîştîman
Kurdino rabin dîlanê
Dîlan dîlana me ye
Dibê mamoste Lenîn
Lenîn li pêşiya me ye
Ava Dicle û Firat
Firat li benda me ye
Kurdino rabin :
Xilasbûn
Bi destê me ye !

♪

Dîlan

Levons-nous ensemble pour la danse
C’est une danse lourde (de sens)
Notre danse est avec la Révolution
La danse est la posture des lions
Dépêchons-nous […]
La danse est le fardeau des braves
Notre danse est avec la Révolution
La danse est un lourd fardeau
De ces milliers de morts (pour la cause) :
La voie du Kurdistan libre
Notre fardeau est un lourd fardeau
Pour la liberté du pays
Kurdes, levons-nous pour la danse
Cette danse est la nôtre
Il (nous) faut le professeur Lénine
Lénine est sur notre front
(Il nous faut) L’eau du Tigre et de l’Euphrate
L’Euphrate nous attend
Kurdes, levons-nous :
La libération
Est entre nos mains !

Agirê Jiyan - Dîlan
Album : Adarê
[traduction indicative]

lundi 30 mars 2009

Yan Mirin Yan Dîyarbekir

Puisque Diyarbakir était en quelque sorte l'enjeu principal de ces élections - remportée haut la main par le DTP par ailleurs - il était de meilleur ton d'ouvrir un topic particulier pour la chanson consacrée (trouvée à la base sur le blog de cette jeune dame) et sa traduction indicative.

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Yan mirin yan Dîyarbekir

We dibînim Dîyarbekir
Rabûn cotkar û karker
Min û te bi hev ra ban dikir
Yan mirin yan Dîyarbekir
Her bijî Dîyarbekir
Yan mirin yan Dîyarbekir

Dîyarbekir poz li banî
Çar dor ewî mêrg û kanî
Min û te bi hev ra soz danî
Yan mirin yan Dîyarbekir
Her bijî Dîyarbekir
Yan mirin yan Dîyarbekir

♪

Diyarbakir ou la mort

Je vais vous contempler Diyarbakir
Laboureurs et travailleurs se sont éveillés
Toi et moi, nous clamions ensemble :
Diyarbakir ou la mort
Que toujours vive Diyarbakir
Diyarbakir ou la mort

Diyarbakir, perle dans la montagne
Ses quatre côtés sont prairies et sources
Toi et moi, nous en avons fait le serment :
Diyarbakir ou la mort
Que toujours vive Diyarbakir
Diyarbakir ou la mort

HPG - Yan Mirin Yan Dîyarbekir
[traduction indicative]

jeudi 1 mai 2008

Bir Mayıs

Le premier mai s'annonce très tendu à İstanbul où les autorités ont interdit pour la énième fois l'accès à la place de Taksim. Partout en Europe, les sympathisants du PKK et des principaux mouvements de la gauche turque : DHKP/C, MLKP, TIKKO,... devraient manifester aux côtés des autres formations de gauche.

Radikal titre sur la page principale de son site rien de moins que "Aujourd'hui, premier mai, c'est jour d'examen de la démocratie". Malgré une certaine facilité dans la qualification de démocratie, le ton est donné. D'ailleurs, même cet examen-là, la Turquie n'est pas sûre de le passer. Le gouvernement reste intransigeant sur ses positions, certains transports en commun ont même été suspendus comme l'année passée. Les trois plus grandes centrales syndicales ; le DİSK, le KESK et le Türk-İş et de nombreuses autres ONG devraient participer de toute manière à la fête. Milliyet s'étonne que le premier mai soit un jour de congé officiel dans de nombreuses régions du monde et titre : "Le monde entier fait la fête et nous on se braque". Le quotidien note que les mesures de sécurité prises à İstanbul aujourd'hui en feront "une ville interdite". D'autre part, il annonce déjà, video à l'appui, les premiers heurts dans le quartier de Şişli près du siège du DİSK et déclare que la police se montre particulièrement ferme.


On notera aussi la première ligne de fracture entre Türk-İş et les autres centrales syndicales participant à l'évènement. Celui-là semble en effet revenu sur sa décision de se rendre coûte que coûte sur la place de Taksim. Parmi les syndicats ayant pris cette décision, le Türk-İş est le seul syndicat à utiliser le drapeau turc comme symbole et ne rompant pas avec le nationalisme d'État. Il est également le seul convié par le gouvernement à donner son avis sur le projet de nouvelle constitution. En "compensation", il se dit toutefois prêt à envoyer une délégation pour déposer une couronne sous le monument à la gloire nationale trônant sur la place (!). Si cette rupture n'est pas vraiment une mauvaise surprise, le bilan de fin journée pourrait en être une. Le 21 mars et le premier mai sont certainement les deux jours les plus sensibles de l'année où l'État turc fait savoir clairement qui sont ses ennemis : les Kurdes et la gauche.




GrupYorum - Bir Mayıs
Album : Marşlar

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vendredi 21 mars 2008

Newroz Pîroz Be !

Pas beaucoup le temps en ce moment de rendre compte de l'actualité "antiterroriste" pourtant intéressante mais néanmoins ce message pour vous souhaiter une joyeuse fête du Newroz à tous.

Le 21 mars est bien sûr la fête du printemps et, dans de nombreuses cultures, cette période correspond aussi au début de l'année. Dans le calendrier romain, par exemple, le début de l'année coïncidait avec la fin des quartiers d'hiver des légions et marquait le début des hostilités. Le premier mois était par conséquent consacré au dieu de la guerre...
Mais c'est aussi la victoire du héros kurde Kawa qui réussit à mener une rébellion de jeunes gens réfugiés dans la montagne pour en terminer avec un tyran hideux et mythologique du nom de Zohak.

Dans ce mythe des origines, mais qui possède aussi un caractère prophétique, toute l'identité kurde s'y trouve littéralement résumée : constitution de résistance dans la montagne, lutte contre la tyranie, aspiration à la liberté. Impossible pour quiconque le connaît de ne pas faire le parallèle avec la politique d'occupation menée au Kurdistan par la Turquie.

De ce fait, aujourd'hui, le Newroz dépasse largement la simple célébration du printemps et de l'année nouvelle. C'est un véritable cri de résistance des Kurdes contre la politique d'assimilation et l'ethnocide programmé de leur culture. Ce qui donne malheureusement lieu chaque année à des violences policières et à des échauffourées.


Newroz Pîroz Be !




Kardeş Türküler - Newroz
Album : Bahar

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lundi 14 janvier 2008

Doğacak Güneş Gibi

On aurait tort de penser que “le mouvement des grèves de la faim” a commencé avec l'introduction systématique de l'isolement carcéral même si aujourd'hui c'est cela que l'expression désigne par effet de focalisation. Les premières grèves de la faim (au finish) de Turquie datent du début des années 80 pour protester contre l'incarcération politique largement pratiquée par les militaires. L'exemple est venu de Bobby Sands en Irlande du Nord et de ses compagnons, morts devant l'intransigeance de Margaret Thatcher. Ce n'est donc pas une “invention” turque.

En 1984, un de ces tout premiers groupes de grévistes succombe. Quelques années plus tard, en 1988, GrupYorum leur consacre une chanson sur l'album “Berivan”.

Le 14 juin dont il est question fait référence au jour de la mort du premier d'entre eux, Abdullah Meral. Ses compagnons, Haydar Başbağ, Fatih Öktülmüş et Hasan Telci sont morts quelques jours plus tard. Il existe une seconde version de cette chanson où leurs quatre prénoms sont cités. Tous étaient des sympathisants du Devrimci Sol (Gauche Révolutionnaire), le principal mouvement d'opposition à l'époque contre la junte.

Les "ténèbres" font allusion à la philosophie française des Lumières, très prisée en Turquie, puisqu'elles désignent sans erreur possible la junte militaire, l'ordre fasciste mis sur pied après le coup d'État et l'autoritarisme ambiant. La montagne est bien entendu le lieu privilégié du maquis pour les mouvements d'opposition. Elle est abondamment louée et chantée dans la musique contestataire comme le foyer par excellence de la résistance.




Comme le soleil qui va se lever

Comme le soleil qui va se lever
Sur la destinée noire du peuple
Comme le soleil qui va se lever
Au milieu des ténèbres, notre voix
Les poings ondulent dans le ciel
Avec nos morts qui sourient

(hey, hey, hey, hey)

Cette voix, c'est notre voix
Ceux qui pleurent et qui crient, c'est nous
Ceux qui rient aux éclats, c'est nous
Dans toutes les luttes, ceux qui meurent c'est nous

Et le 14 juin, c'est eux
Les cellules se consumeront
Comme des oeillets ardents
Ils ont déployé le drapeau dans leur main

Celui qui avance, c'est celui qui toujours avance
Il sonne notre voix à travers les temps
Il rejoint la montagne
Celui qui avance, c'est celui qui toujours avance

GrupYorum - Doğacak Güneş Gibi
Albüm : Berivan
[traduction indicative]

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lundi 29 octobre 2007

La Che Guevara Kurde

Bêrîtan, alias Gülnaz Karataş (de son nom turc imposé par l'État), est devenue une véritable légende chez les Kurdes.
Originaire du Dersim, comme beaucoup d'autres militants, elle se politise sur le campus de l'université, à İstanbul. La terrible répression culmine alors contre les Kurdes. À la fin des années 80, elle rejoint la guérilla du PKK n'ayant pas encore atteint l'âge de 20 ans. En 1992, son groupe se retrouve encerclé par le PDK, allié momentané de l'État turc. Blessée et à cours de munitions, plutôt que de tomber entre les mains des hommes de Barzanî, elle préfère se jetter dans le vide du haut des rochers devenant ainsi une sorte d'icône de la résistance.
On oublie souvent que les effroyables mangeurs d'enfants du PKK qui terrorisent tant l'État-major turc ne constituent en fait qu'une poignée de rebelles réfugiés dans les montagnes dont plus de la moitié d'entre eux sont des jeunes femmes qui n'ont pas 25 ans.

Plus que jamais, la Turquie use de l'argument d'autorité : le PKK est une organisation terroriste parce qu' inscrite sur une liste qu'elle a elle-même aidé à rédiger ; les fameuses blacklists de l'UE et du département d'État états-unien. Usant ainsi de la stratégie du miroir, la cause des ignominies qui surviennent au Kurdistan est focalisée sur ce seul groupe de rebelles. Remettre en question l'état des choses n'est pas sans risque. Que l'on pense à Orhan Pamuk pour ne citer que lui.

La diplomatie mussolinienne que la Turquie promène en ce moment semble bien décidée à replonger la région dans le sang et la douleur comme elle l'a toujours fait. On est à des années lumières d'une résolution à l'irlandaise ou de négociations à la basque.

Pour en revenir à Bêrîtan, tout récemment, le groupe kurde Sipan Xelat lui a consacré une chanson dont voici le clip musical :




On y aperçoit des coupures de la presse européenne de l'époque qui rappelle la légende qu'elle est devenue et les petites filles appelées Bêrîtan en nombre par la suite.

Vu que presque la moitié de la chanson est composée du prénom, qu'il n'y a que des phrases nominales quasi et que c'est bientôt la Saint-Nicolas, j'ai décidé de fournir une traduction. De toutes façons, elle est à prendre comme toujours avec des pincettes mais ici bien plus que d'habitude. Je ne prétends pas avoir de connaissances en kurmancî (!) mais bon, c'est une langue cousine, "tu" = "tu", c'est déjà ça... Méthode Coué en somme...

Bêrîtan

Tu di roja rojhilat î Bêrîtan Bêrîtan
Tu aşîtî û xebat î Bêrîtan Bêrîtan

Tu cengawera welat î Bêrîtan Bêrîtan…

Tu di roja rojava yî Bêrîtan Bêrîtan
Silav ji bona gela yî Bêrîtan Bêrîtan

Tu cengawera Kurda yî Bêrîtan Bêrîtan…

Tu sor gula Kurdistanê Bêrîtan Bêrîtan
Rêberê keçê cîhanê Bêrîtan Bêrîtan

Te gel rakir serhildanê Bêrîtan Bêrîtan…

♥

Bêrîtan

Tu es dans le soleil de l’Est, Bêrîtan, Bêrîtan
Tu es la paix et la lutte, Bêrîtan, Bêrîtan

Tu es l’héroïne du pays, Bêrîtan, Bêrîtan,…

Tu es dans le soleil d’Orient, Bêrîtan, Bêrîtan
Tu es le salut pour le peuple, Bêrîtan, Bêrîtan

Tu es l’héroïne des Kurdes, Bêrîtan, Bêrîtan…

Toi, rose rouge du Kurdistan, Bêrîtan, Bêrîtan
Guide des filles du monde, Bêrîtan, Bêrîtan

Ton peuple a soulevé la révolte, Bêrîtan, Bêrîtan...

Sipan Xelat - Bêrîtan
Album : Siya Min
[traduction indicative]


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mardi 16 octobre 2007

La chanson contestataire

La Turquie recèle des trésors musicaux insoupçonnés. Ces chansons prennent souvent leur force du fait qu'elles tirent leur inspiration de la réalité cruelle et qu'elles arrivent à la transformer en poésie. Je vais créer un libellé spécial sur ce blog pour faire découvrir quelques morceaux de musique turque.

La musique contestataire a donné naissance à un genre particulier en Turquie que l'on appelle protest müzik. Contrairement à ce que l'on pourrait penser, il ne s'agit pas que de “chants militants” ou de “marches” qui en figurent la part la plus restreinte.

Il y a plusieurs aspects qui font apparaître le caractère protestataire : ce sont des chansons en langue locale, c'est-à-dire y compris dans des langues combattues par l'État (kurde, arabe, laz,...), ce sont des chansons qui touchent à des problèmes contemporains et qui les évoquent directement (les prisons, la répression,...) et ce sont des chansons accompagnées par des instruments “traditionnels” et locaux qui passent pour être des instruments “archaïques” selon les discours développementalistes des élites kémalistes.

Dans ce cas-ci, je souhaitais simplement faire découvrir un chant a cappella dont j'ai du mal à traduire le titre. Je pense qu'il n'y en a pas vraiment, on pourrait le rendre par “chanson chantée en une fois”, “volta” semble être du jargon musical d'origine italienne*.
Il n'en demeure pas moins que c'est un air puissant et beau :




"Chanson chantée aux cent pas"

Mon amour libéra sa nostalgie en prison :
“Elle ne vient pas, les routes sont-elles enneigées ?”

La tristesse fit courber la tête de l’homme
“Je suis maintenant une longue plainte qui s’élève de prison”


GrupYorum - Voltada Söylenen Türkü
Albüm : Boran Fırtınası
[traduction indicative]

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mercredi 10 octobre 2007

Interlude musical

Puisque l'on parle beaucoup du Dersim en ce moment, autant inscrire le Clea dans une certaine continuité de son service public d'information sur la Turquie en vous présentant cette chanson qui est un peu l'équivalent local de "Bella Ciao" chanté en choeur par le public lors des concerts même s'il existe bien d'autres chansons et aussi une version de "Bella Ciao" remaniée en turc. Mais ce sera pour une autre fois...




Le Soleil qui se lève à Dersim

Ce sont les montagnes du Dersim
Foyer des braves
La nuit a pris possession du jour
Et les troupes tombent dans l'embuscade
Le silence est déchiré
Par les tirs de la guérilla
Les lieux réticents de la montagne
Ont rejoint notre lutte
Le soleil qui se lève sur le Dersim
Abonde du côté de Canik
Abonde sur les monts Toros
Ils ne sont pas morts, eux, ils sont vivants
Une chanson dans les montagnes du Dersim
Et les Douze* combattent
Une chanson dans les montagnes du Dersim
Et la guérilla se bat

GrupYorum - Dersim'de Doğan Güneş
Albüm : İleri
[traduction indicative]

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